据史料载，姜子牙生于大约公元前1156年，卒于大约公元前1017年，享年139岁，由于年代久远，史料的记载也只能用大约。姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

能活139岁，这让人不禁产生怀疑，在医学高度发达的今天，人们的平均寿命也是能达到七十多岁。以姜子牙所处的时代人的平均寿命估计也就是三四十岁吧，或许还没有这样高。

也许姜子牙并非常人，在延年方面有过人之处，又或许是后世之人出于对姜子牙的敬重，希望这样一位神级的人物能有别于常人的结局，就出现了这样的记载。 但是，不得不承认姜子牙是异于常人的，以七十二岁垂垂老矣的年龄，遇贤王姬昌，也就是后来的周文王，从此，正式步入仕途，直到最后达到富贵荣华的巅峰。尽管姜子牙多方面异于常人，但是要说他能活到139岁，确实让人质疑。

我们先来了解下姜子牙，姜子牙祖上可是大富大贵，但是在姜子牙出生后，家道已经衰败，甚至家中常常断米断炊，可以说已经到了勒紧裤腰带的境地。所以姜子牙不得不屠牛卖肉、开店卖酒以维持家庭运转。但也因时运不济，经营基本亏得一塌糊涂，就连家中妻子也抱怨不断。 无以生存的姜子牙最后只能来到渭水边垂钓为生，姜子牙直钩钓鱼的故事相信都耳熟能详，不做赘述。

也许上天照顾，或许姜子牙有着神机妙算的原因，他的直钩钓鱼不放饵的奇怪方式，每每就能钓到很多鱼，这样生存就有了保障。约公元前1084年某一天，周文王欲外出狩猎，临行占卜一卦，卦曰：所得猎物非龙非螭，非虎非熊，乃是成就霸业的辅臣。

以周文王的占卜功底，加上他又求贤若渴，认定此行必给自己策划的大业带来机遇，于是就一路狩猎来到了渭水之滨。 周文王发现了姜子牙的奇怪钓鱼方式，于是认定卦象所说的就是此人。经过交谈，相谈甚欢，于是姬昌请了姜子牙同返后拜为太师。从此，雄才大略的周文王加上文韬武略的姜子牙，使周国国力一路攀升，兵强马壮。在周文王去世后，姜子牙用他神一样的智慧辅助周武王以摧古拉朽之势，一举扫平了商王朝的腐朽政权，成就了周王朝八百年的天下。

周文王与姜子牙君臣二人这一猎一钓，可谓天作之合，这一猎一钓，猎来了周王朝八百年江山，钓走了商王朝腐朽统治，钓走了百姓在商纣王暴政下的痛苦，猎来了周武王仁政下的幸福。周文王是一代为民作想的明君，而姜子牙是心系家国的贤臣，明君遇贤臣，注定成就一番伟业。

作为一位杰出的政治家、军事家，姜子牙无疑的合格的，被称为军事韬略之祖一点不为过，姜子牙留下的《太公六韬》开启了中国军事谋略的先河，后世的孙武、鬼谷子、诸葛亮等等在史上大名赫赫的军事人才都是在仔细研究《太公六韬》后成为一代军事杰出人才，可见姜子牙的军事思想理论对后世影响之深。

历代帝王一直封姜子牙为“武圣”直至唐宋时期，唐肃宗甚至封姜子牙为武成王，宋真宗又封为昭烈武成王，直至《封神演义》问世，随着《封神演义》在华夏大地的传开，成功地塑造了姜子牙从人到神的完美转化。姜子牙一生传奇，到了近乎夸张的地步，这有后世史家的附会，更多的是文学作品的渲染。但是他告诉我们一个道理，就是不要总认为自己怀才不遇，是金子总会发光！关键自己是不是金子？所以有时候的抱怨是不必要的。

姜子牙是否活到一百三十九岁，想来也不太可能，有时候过多的传说会将一个人神话了。但是姜子牙活了多少岁并不重要，重要的是他对人类文明所做的贡献，在军事谋略、经济发展、治理国家等方面给后世留下了宝贵的财富！这样一位有功于社稷，有功于人类的人是值得我们永世尊敬的！

首先谢请

历史上的姜子牙是怎样的？要从没出名之前说起了

第一，动心忍性，等待时机，且宁折不弯

“姜太公钓鱼，愿者上钩”，这个故事众所周知，可他在这个时候已经72岁高龄，此时才有机会施展抱负

要知道那个年代大多数人活不到这个年龄，就算到了这个年代，活到这个年龄，谁还有这心劲？（除非能预知未来）

“动心忍性，等待时机”是说他能保持一颗建功立业的心，但是不急躁，试想一下谁不是“出名要乘早”？，可他却能一直忍着到快入土的时候，定力不可为不强

“宁折不弯”，是小编相信，姜子牙并不是“学到老”后突然开窍，很显然在他年轻的时候就已经学有所成，而且试图找过诸侯毛遂自荐，以太公的才能相信在那个岗位都能混的很好，但他都没有选择，并不是不能而是不乐意（其实小编觉得做人也不能在坚持理想的路上一条路走到黑，骑驴找马这种事情是可以的）

第二，忠贞不二

姜子牙在帮助周武王姬发灭掉商朝后，封地为齐国，其就封5个月后，回到镐京（今陕西西安西南）向周公“报政”，其后大多数时间留在镐京，辅佐了周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊，四位君主，享年139岁（这么看来，72岁确实不大）

这中间，在成王时期，平定管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”及淮夷、徐夷、“殷东五侯”叛乱，为二次安周立下了赫赫战功，可见太公将“士为知己者死”这句话发展到了极致

第三，政治军事才能无人能及

太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，这个评价已经到顶了

《封神演义》虽然神话了许多，但其政策方面还是尊重事实的

文王时期，推行德政，笼络民心（这词这么听起来不像是个好词），联络诸侯，麻痹商纣;武王时期，抓住时机，稳定军心，一鼓作气，建立周朝;就封齐国，五月内，平定内乱，推行“因其俗，简其礼”，安定民心（具体的过程就不讲了，运筹帷幄，决胜千里的事，实在不是小编一个翻书人能讲清楚的）

总结一下：姜太公的能力自不用多说，关键是其，穷困潦倒时，不违本心，飞黄腾达后，不忘初心。实在是值得我辈学习

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