命运十分神奇，有时候冥冥之中自有安排，它不以人的意志为转移。大秦帝国的丞相李斯也万万想不到，终究一天他会陷入和韩非子相同的遭遇。曾几何时，韩非子因受嬴政的赏识，被李斯等人诬陷下狱。在狱中，韩非子想自陈，却被李斯阻拦，最终在狱中被毒死。

韩非子死亡25年后，李斯也面临着这样的境遇，被赵高陷害入狱。更让李斯崩溃的是，他和当年的韩非子一样，陷入到了叫天天不应、叫地地不灵的绝境。我们知道，秦国能崛起，商鞅的变法至关重要，但商鞅是被五马分尸的，下场惨烈无比。

与商鞅相比，处死李斯的刑罚要比商鞅的还有严酷，过程令人冷汗直流。《史记》中关于李斯被杀的文字记载是这样的，“二世二年七月，具斯五刑论，腰斩咸阳市。”所谓的“五刑”，是指五种酷刑，墨、劓、刖、宫、大辟。根据秦朝律法，处以犯人“五刑”的步骤如下，“先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市，其诽谤詈诅者又先断其舌。”

“五刑”从夏代逐渐开始确立，西周时期被写入国家法律中，这是以损坏犯人身体肌肤的刑罚。最开始主要针对男性犯人，唐朝之后，产生了针对女性犯人的“五刑”， 刑舂，拶刑，杖刑，赐死，宫刑。

大家可以理解为将犯人“大卸八块”。行刑时，李斯没有大喊大叫，他的舌头因此得以留存，但意义已经不大了。李斯是“具斯五刑论”，就是说一项项地进行，同时进行腰斩，直至最后的碎尸，抛尸野外。

常言道，人之将死其言也善。作为曾经高高在上的大秦丞相，临死时的李斯又有着什么遗言呢？在押赴刑场的路上，李斯已经73岁了，他缓慢走着，突然回头对着同被判处死刑的儿子李由说道：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！”

如此悲壮的遗言，很难想象是出自李斯之口。面对酷刑，李斯没表露出如同常人般的恐惧，而是沉湎于多年前在上蔡一无所有时“牵犬东门，逐狡兔”的快乐时光。从上蔡西县一个看管仓库的小吏，直至最后成为大秦帝国的丞相，李斯的逆袭堪称神话。

可到了生命的最后时刻，李斯想到的不是曾有拥有的一切，也不是决定无数人生死的权力，而是最纯粹的亲情。远离故乡多年，李斯最终明白了，和家人在一起过着平淡的生活，无疑是最快乐的时光。