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不要因停止学习而变老

自觉,是一个人最宝贵的品质。当一个人缺乏自觉时,就只像一件物品,而不像一个真正的人;或者说只像一只动物,而不像一个有思想的人。自觉真的是人类最可贵的品质!只有在我们内心清楚明白的时候,我们才能超越客观世界,理解世界的本质;只有在超越和理解世界的时候,一个人才能对自己有所作为。人类优越的力量正是来自于此。因此,如何让我们内心时刻保持清明,实在是至关重要的事情。

不要因停止学习而变老

自觉,是一个人最宝贵的品质。

当一个人缺乏自觉时,就只像一件物品,而不像一个真正的人;或者说只像一只动物,而不像一个有思想的人。自觉真的是人类最可贵的品质!只有在我们内心清楚明白的时候,我们才能超越客观世界,理解世界的本质;只有在超越和理解世界的时候,一个人才能对自己有所作为。人类优越的力量正是来自于此。因此,如何让我们内心时刻保持清明,实在是至关重要的事情。

古代的贤哲对人类常常怀有一种悲悯之情。他们悲悯的并不是他人,而是人类自身常常陷入一种机械性的状态。所谓机械性,指的是愚蠢而缺乏自觉,就像完全没有自觉地在某种机械运转中。人类最大的可怜就在于此。这种问题并不是几句话就能简单解释清楚的;只有经常保持冷静的观察,才能看到人类的可悲之处。

人在何时才能超越这种不自觉的机械性呢?那就是当他能够清醒自觉的时候。然而,这并不是一件容易的事情。在婴儿时期,人是非常愚蠢的,那时他无法自觉。到了幼年和青年时期,血气的支配很大。成年后的人,似乎受到血气支配较小;但在其他方面,他们可能比不如青年时期的自己更加难以自觉,因为此时习惯已经形成,像是计较、机变、巧诈等已经成为惯常行为。这些都足以妨碍、蒙蔽他们的清醒自觉。因此,想要让每个人都能保持清醒自觉,实在是一项艰巨的任务。人类的可贵之处在于其清醒自觉,而人类的可怜之处在于其不能清醒自觉。但在至今为止的人类社会中,能够清醒自觉者实在太少了。

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古代中国和近代西方在学术上都有很大的成就。然而,他们的方向却大不相同。近代西方人致力于探索外部世界,并对自然界进行了解和驾驭。而中国古代学者则不同,他们追求的是了解自己,掌控自己——想要让自己对自己有所办法。也就是说,他们追求的是自己内在机械性的减少,培养内心持续清醒自觉的力量。中国古代所谓的学养,实际上指的就是这种修炼。如果一个人只是在本能支配下生活,在习惯中行动,那是多么可怜的一种状态。我们应该开发我们的清醒自觉,培养我们内在潜藏的力量,建立我们的人格。失去清醒自觉就是失去了自己的人格!

欲望与志气

在这个时代,能够把自己的目标安排得明确的人寥寥无几。在这个时代,有一件容易让人欺骗或耽误自己、容易让人误以为是志气的事情,那就是把欲望当成了志气。这样的努力注定是不会成功的,因为它是建立在贪欲的基础上,不得已而为之。虽然他可能十分卖力,因为内心存有贪欲,不得不如此。然而,这种努力却是不自然而且苦涩的,难以取得进步。有时甚至会产生强烈的反弹,觉得为什么要这样做?甚至完全放弃,或者勉强继续。但当一个人强迫自己时,无法全身心投入事情,无法专心致志。这样是很难取得成果的。

越是聪明的人,越容易有欲望,越不知道在何处放下这颗心。事实上,应该把心放在当下。然而,聪明的人往往无法静心,总是思虑未来,心烦意乱。所以不能靠自己,也就难以取得真正的志气。真正的志气是一种真实、深刻的愿望。

张横渠先生曾反对欲望,认为人与万物之间有一种紧密的联系,时刻不能离开。然而,自从西洋文化传入后,对于欲望的批评声音逐渐减少,不再像从前那样严格。殊不知,正是在这些地方,我们在欺骗自己,害了自己。

我们因停止学习而变老。我常说一个人一生都有自己的英雄时代,也就是我们的青年期。因为青年时期相对勇敢,热衷追求理想,保持着天真,内心充满冲动,这种热情可爱至极。然而,青春之美好只是因为血气方盛,所以暂时拥有这般境界。随着血气渐渐衰退,社会阅历日渐丰富,我们习惯了作伪、熟练于斤斤计较,这时候就很难再保持年轻时的状态,实在令人可叹!许多人在青年时期未曾表现出锐气,到了后来也没有太大的变化;相反,有些人在青年时展现出英锐豪侠的气概,到老年时变得越发精明老谋深算,前后简直判若两人。在我看来,很多革命家也是如此。

然而,我们如何才能常保我们的可爱而不陷入可哀的状态?这是有可能的吗?依我之见,是有可能的。我们知道,每个生物都是一台自动转动的机器,但人类生命的本质使得我们能够超越这种机械性。因为我们有自觉,有反思的能力,能够了解自己,而其他生物则做不到。血气之勇是不可靠的,因为它是机械的,这里所谓的机械指的就是血气方面。如果说人能超越机械,那就是指超越血气。所以,人的意志和智慧不会因血气的衰退而衰退,这是完全有可能的。要实现这一点,就在于增进自觉,加深对自己的认识。

中国古人的学问正是一种探求自己并对自己有所成就的学问;而与西方学问不同,后者在探求了解外界的同时,寻求对外界的控制。程明道先生常说“不学便老而衰”。这里的学,显然指的是让人的生命力保持旺盛,让人在生活中时刻真正认识自己;通过这样的方式,人自己才会有主见,才能有办法解决问题。如果希望避免“初意不错,越做越错,青年时还不错,越老越衰越错”的命运,就必须注意这一点,必须不断求学。近几十年的年轻人中,确实有很多优秀者;但因为缺乏对这种学问的理解和投入,最终无法保持他们可爱的精神,而不可避免地陷入可悲的状态。可惜啊!

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成功与失败

没有志气的人,无需谈论成功与失败;有志气的人,必须经历二三十年的不懈奋斗,才能真正懂得成功与失败的本质。成功是什么呢?有时候是巧合,是好运降临,并不是完全由自己所决定的。在历史上取得事业成功的人,往往也是聪明智慧之辈,我知道他们在成功时一定会有这样的感叹。而失败呢?那是我自己的过错,是我的错误和缺陷。

每一件事的成功,都需要各种条件的合理组合。99%的条件都凑合了,只有1%没能如愿,那就无法成功。在这99%的条件中,有些是需要自己努力的,而另一些则不在自己的控制范围内,需要外部因素。然而细细审视,没有哪一点不需要自己全力以赴,也没有哪一点不依赖于外部机遇(超越自身能力的范围)。不过,一个人(或一伙人,或一个团体),又怎么可能没有错误和缺陷呢?

聪明而善于观察的人,早就认识到自己犯下了许多大小错误,到处都有缺陷。那些自以为没有过失的人,纯粹是极度愚蠢和自负。在这个世界上,根本不存在没有错误的事情。说“我没有犯过错误”的人,恰恰证明他从一开始就犯下了无数错误。尽管犯了错误,却居然能够不在这里出岔子,顺利度过,真是莫大的奇迹!

一次成功了,第二次又成功了;在这里没有出过岔子,那里也没有出过岔子,这简直就像是天助我一般!但是,当一次又一次地混过去后,我们也许会忘记了自己曾经犯下的错误和缺陷,以为一切都是轻而易举的,变得盲目自信,丧失谦虚之心。我们应该警惕自己,不要陷入这种自我欺骗的境地,要时刻保持谦逊和清醒的认知。

成功是巧合而已,是好运与努力的结合。古往今来,许多成功者都是聪明智慧之人,我相信在他们取得成功时都有着类似的感叹。而失败呢?那是我们自己的过错,是我们犯下的错误和缺陷。每一次失败,都是各方面的条件未能完美凑合。虽然有些事情超出了我们的控制范围,但总是有一部分是我们可以控制和改进的。我们应该勇于面对自己的错误,不怨天尤人,而要从中吸取教训,不断改进自己,为下一次的努力做好充分准备。

成功与失败的比较中,每个当事者的错误和缺陷都大致相当,只是因为成功而显得不那么明显,而因为失败而不得不暴露出来。古人有云:“不可以成败论人”,这句话说得真好!其中道理正是如此。

综上所述,我们应该保持谦逊和勇气,认识到自己的错误和缺陷,勇于面对失败,从中吸取教训。成功不是纯粹的巧合,而是聪明智慧与努力的结晶。我们不应该欺骗自己,让自己陷入可悲的状态,而应该坚持不懈地努力,增进自觉,提高对自己的认识,追求真正的成功和成长。让我们时刻铭记:失败是我,成功也是我,真正理解和接纳这一点,才能走向更加美好的未来!

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